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CARL ROGERS: UN TERAPEUTA VERBALE CENTRATO SUL CORPO di Peter S. Fernald

martedì 17 maggio 2005

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CARL ROGERS: UN TERAPEUTA VERBALE CENTRATO SUL CORPO

di Peter S. Fernald

University of New Hampshire

...la psicoterapia è un processo per mezzo del quale l'uomo diventa il proprio organismo - senza inganno, senza distorsioni….. (Essa) pare che significhi un ritorno ai fondamenti dell'esperienza sensoriale e viscerale (Rogers, 1961, p.103).

Circa quaranta anni fa, mentre seguivo un corso di laurea, venni a conoscenza dell'approccio centrato sul cliente di Carl Rogers. Rimasi profondamente commosso dalle parole di Rogers. In seguito mi iscrissi ad un programma di dottorato molto più eclettico che poneva l'enfasi sulla psicodinamica, sull'apprendimento sociale e sugli approcci esistenziali. Non tornai sugli scritti di Rogers se non venti anni dopo quando per la prima volta mi trovai ad insegnare un corso di counseling. Ancora una volta gli scritti di Rogers ebbero un forte impatto su di me. Questa volta le sue parole apparivano più come poesia che non come prosa, una poesia che suscita significati nuovi e una comprensione più profonda ad ogni lettura.
Tuttavia, soltanto di recente sono riuscito ad apprezzare e a comprendere ancora più pienamente le idee di Rogers. Credo che la mia comprensione più grande e più accurata dei suoi scritti sia derivata dai miei studi e dalla mia formazione nell'analisi bioenergetica, una forma di psicoterapia che si focalizza sulla relazione corpo-mente (Lowen, 1975,1980,1990).
Ponendo l'enfasi sul corpo, l'analisi bioenergetica mi indusse a vedere l'approccio di Rogers da una prospettiva diversa, una prospettiva che dà pieno riconoscimento all'esperienza organismica. La mia tesi è che l'esperienza organismica è uno, se non il più importante e fondamentale costrutto dell'approccio centrato sulla persona di Rogers. Come suggerisce il titolo di questo scritto, penso che l'intenzione primaria di Rogers come counselor o terapeuta fosse quella di facilitare il cliente ad essere più in contatto con il proprio corpo. Nel tentativo di dimostrare la mia tesi farò riferimento a quattro argomenti:
1. le questioni fondamentali attinenti allo studio della personalità e/o della psicoterapia;
2. le descrizioni di Rogers dei momenti e delle dimensioni del cambiamento in psicoterapia;
3. alcune analogie tra Rogers e Wilhelm Reich, il nonno della psicoterapia centrata sul corpo;
4. le varie attività di Rogers durante una seduta di terapia.

Domande fondamentali per una teoria della personalità

Cinque domande a cui qualunque sistema di personalità e/o di psicoterapia deve far riferimento sono presentate nella Tavola 1. Per scopi illustrativi la Tavola 1 include anche risposte brevi a domande poste da una prospettiva freudiana. Le domande riguardano i seguenti argomenti: struttura, motivazione, crescita, psicopatologia e cambiamento. Facendo riferimento a ogni domanda dimostrerò che l'esperienza organismica è uno, se non il costrutto fondamentale dell'approccio centrato sulla persona di Carl Rogers (Rogers, 1951, 1961, 1980a).

La struttura

Rogers postula due "strutture" o processi, l'esperienza organismica e il sé. L'esperienza si riferisce a qualsiasi cosa che è potenzialmente disponibile per la consapevolezza che si verifica all'interno dell'organismo ad ogni dato momento. Questa esperienza include sia processi consci (simbolizzati), sia processi inconsci (non simbolizzati). L'esperienza organismica, dunque, include tutte le esperienze sensoriali consce ed inconsce.
Il sé si riferisce a quella parte dell'esperienza organismica che si differenzia e che contiene il senso di "io" e di "me". La differenziazione si riferisce alle percezioni di "io" o "non io" e a quelle di "me" o "non me".
Rogers descrive due tipi di differenziazione, uno che include l'identificazione di se stessi come esseri fisici differenti da altre entità fisiche. Per esempio, il bambino che succhia alternativamente il proprio pollice e il seno della madre, impara presto che il pollice è "me" mentre il seno è "non me". Questa differenziazione fisica ha luogo presumibilmente molto presto nella vita ed è non-verbale.
Un secondo tipo di differenziazione ha luogo internamente. Il processo è simile a quello appena descritto. Di conseguenza, alcune esperienze organismiche vengono identificate come "io" e "me"; altre sono relegate al non conscio, al "non io" e al "non me". Prendiamo ad esempio il bambino a cui viene detto "I bambini forti non piangono!". L'esperienza organismica collegata alla rabbia si identifica come "me", mentre quelle della tristezza e del dolore si identificano come "non me".
In sintesi, le due strutture o processi basilari nell'approccio centrato sulla persona di Rogers sono l'esperienza organismica e il sé. Dal momento che il sé deriva dall'esperienza organismica, quest'ultima è al contempo fondamentale e primaria.

La motivazione

Cos'è che dà energia e dirige il comportamento umano? Rogers fornisce una risposta semplice e diretta a questa domanda: la tendenza attualizzante.
C'è un'unica fonte centrale di energia nell'organismo umano. Questa fonte è una funzione fidata dell'intero organismo piuttosto che una parte di esso; è più semplicemente concettualizzata come una tendenza verso la realizzazione, verso l'attualizzazione, includendo non solo il mantenimento ma anche l'accrescimento dell'organismo (Rogers, 1980a, p.123).
Qui è bene notare che Rogers avrebbe potuto usare le parole "essere umano", "individuo" oppure "persona"; invece egli fa riferimento all' "organismo umano" o semplicemente "organismo" che suggerisce un legame stretto tra la tendenza attualizzante e il corpo.
Rogers postula anche il bisogno di riconoscimento positivo che è al contempo universale (presente in tutti) e costante. Il riconoscimento positivo riguarda il calore, la cura, il rispetto, e la comprensione. Uno sviluppo sano richiede che le persone significative abbiano queste qualità. Tuttavia, sorge un problema con il riconoscimento positivo, in particolare, cioè che il riconoscimento espresso da una persona significativa può diventare più impellente dell'esperienza organismica. Ecco quando le condizioni di valore entrano in gioco.

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