La nostra mente può sintonizzarsi su livelli di coscienza molto
differenti tra loro, i più extra-ordinari sono stati sperimentati
da sempre da ricercatori e mistici e studiati
oggi clinicamente dalla psicologia transpersonale (inizialmente
utilizzando sostanze psicotrope, in seguito tramite tecniche naturali
quali la respirazione circolare).
Grazie a questi autori (Abraham Maslow, Charles Tart, Kenneth Ring,
Ken Wilber, Carl Gustav Jung, Stanislav Grof) abbiamo potuto redarre
una accurata cartografia dei livelli della mente, Mente che nella sua
accezione maggiore (come la intende il Buddhismo) è Tutto
Ciò che E', Infinito-Continuo-Presente,
Unità di spazio ed infinità, di tempo ed eternità.
La mente individuale non può appieno comprendere questo mistero
(cioè che la dualità è uguale
all'unità, e che dunque in ultima analisi non esiste),
poiché è sintonizzata sulla realtà duale, ma poco
a poco può esperire altri livelli di coscienza grazie alla meditazione
e a tecniche transpersonali, risalendo così lo Spettro
della Coscienza (come lo chiama Ken Wilber). Vedi l'articolo "Lo Spettro della Coscienza" sul forum di Scienze Noetiche.
Questo spettro viene a costituirsi mediante una serie di fratture
nella trama della Realtà Assoluta: la prima frattura - Dualismo
Primario - è la separazione tra soggetto
e oggetto, tra organismo e ambiente dalla stato di Mente Pura,
la seconda frattura spezza il concetto di Vita e Morte
(insieme costituiscono il Livello Esistenziale), la terza
crea la separazione tra Anima e Corpo - Psiche e Soma
(e segna l'emergere del Livello Egoico), e la quarta
frattura avviene quando separiamo la Persona dall'Ombra (Livello
dell'Inconscio o Ombra). Ma tutto questo è ovunque
e sempre un'unità, solo l'ignoranza (l'Avydia
della filosofia Vedanta) ci impedisce di rendercene conto.
Tra i vari livelli di frattura esistono delle "bande di frequenza"
che costituiscono la totalità della nostra esperienza e percezione
del mondo, in particolare tra il 1°-2° livello e il 3° si
collocano le Bande Transpersonali (che
nel grafico sono costituite in particolar modo dalle bande gialle, verdi
e azzurre: Mente Transindividuale, Mente Filogenetica, Mente Transterrena),
le quali hanno assunto un'importanza particolare poiché sono
quelle che ci hanno aiutato a sciogliere definitivamente il limitato concetto
dell'Ego umano.
Possiamo adesso affermare in sintesi che il passaggio dalla Coscienza
Assoluta all'Incoscienza (la Caduta) è una
morte per lo Spirito ed una nascita per l'Io,
il passaggio contrario (Ritorno o Ascensione ed
Illuminazione) è una morte dell'Io
ed una rinascita per lo Spirito o Sé, queste fasi di transizione
- cosmogenetiche e antropogenetiche - sono simbolicamente "raccontate"
nell'atto del parto e della nascita fisica; non a caso Stanislav
Grof ha classificato 4 fasi perinatali a cui ricondurre virtualmente tutte
le esperienze transpersonali.
Queste 4 fasi sono un po' come una mappa attraverso la quale verificare
quale parte del processo non è stata ben integrata, per ricucire
la trama della personalità ed incamminarci verso la Vera
Conoscenza di Sé. Come lo stesso Grof afferma "Le
difficoltà della vita umana dipendono dal fatto che non abbiamo
assimilato il trauma della nascita e la paura della morte. Siamo nati
solo sul piano anatomico, ma non abbiamo integrato questo processo sul
piano psicologico", concludere correttamente questo processo
di nascita fisica ci potrà aiutare a ripercorrerlo all'inverso
(verso la rinascita spirituale).
Vediamo sinteticamente le quattro fasi o matrici perinatali.
Prima matrice perinatale
"Unione originaria con la madre" (Archetipo di Nettuno)
Situazione perinatale: vita intrauterina.
Esperienze transpersonali
: immagini di pericoli connessi
alla nocività dell'ambiente (corsi d'acqua, oceani e laghi contaminati,
terra contaminata da residui tossici, deserti e lande desolate), immagini
di catastrofi universali di tipo apocalittico; in positivo esperienze
di assenza di limiti e di ostacoli, identificazione con forme di vite
acquatiche, con l'oceano, con lo spazio interstellare, sensazione di trascendenza
di tempo e spazio, sentimenti di unione con il cosmo intero, visione di
paradisi di culture diverse, di luoghi bellissimi, pieni di fiori
e frutti, di ori e pietre preziose.
Seconda matrice perinatale
"Nessuna via di uscita" (Archetipo di Saturno)
Situazione perinatale: prima fase clinica del parto,
iniziano alterazioni di tipo chimico e contrazioni meccaniche dell'utero.
Esperienze transpersonali
: mostri terrificanti (draghi,
pitoni, tarantole, piovre) che vogliono inghiottire o afferrare la persona,
identificazione con prigionieri rinchiusi in spazi sotterranei, con
vittime dell'inquisizione, con detenuti in campo di concentramento o con
pazienti nei manicomi, fino all'identificazione con l'agonia del Cristo
sulla croce o di personaggi che rappresentano la dannazione eterna
(l'Ebreo Errante o l'Olandese Volante). Discesa nel mondo sotterraneo,
nel regno della morte o all'inferno, vagare all'interno di grotte e labirinti.
Terza matrice perinatale
"Lotta fra morte-rinascita" (Archetipo di Plutone)
Situazione perinatale: discesa nel canale del parto.
Esperienze transpersonali
: miti di vita e morte, di eros
e tanatos, lotte titaniche, imprese eroiche, eruzioni di vulcani, tornadi,
terremoti, scene cruente di guerra e di rivoluzioni, scene di disastri
e catastrofi imminenti, visioni di città in fiamme, scene di caccia
o lotte di gladiatori, visualizzazione di riti che implicano sacrifici,
rappresentazioni del Purgatorio, del Giudizio Universale.
Quarta matrice perinatale
"L'esperienza di morte e rinascita" (Archetipo di Urano)
Situazione perinatale: fase finale del parto, nascita
vera e propria.
Esperienze transpersonali
: apocalisse e fine del mondo,
oppure - sopravvissuti all'annichilimento totale - siamo inondati dalla
beatitudine celeste, da straordinari arcobaleni, piume di pavone, scene
celestiali e immagini di esseri archetipici immersi nella luce divina,
incontriamo la Grande Madre, sperimentiamo la resurrezione della Fenice
dalle ceneri.
Grounding Institute –
Associazione Esalen
Direttore: dr. Maurizio
D’Agostino
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